第107章一体两面，王母现世
陆纯将小屋重新打理好，准备好造神的东西。
西王母不同于之前自己所造的三百六十五路神灵，乃是上古大神，身份地位和天庭六御等同。
所以要准备的东西也比较多！
天星结晶粉末和精神结晶粉末，陆纯只有在为天师府众人造神的时候拿出来过。
再有就是六御了！
毕竟这两样东西用一点儿少一点，陆纯也是十分节省的使用。
不过这次陆纯也算得上是破了例！
哎，西王母啊，实力太低了，毕竟有些说不过去。
关于上古大神自己以后还是少造吧！
顶多再造一个镇元子，以后各路山神水君地祇什么的，总要有一个领头的人。
西王母乃是一体两面之神！
也就是说关于她的信仰有两面！
一说是司天之厉及五残，主管瘟疫刑杀的上古大神。
一说是西华至妙之气所化生，为先天阴气凝聚而成，是为女仙之首，主宰阴气、修仙的女神。
《枕中书》曰:“西汉九光夫人，始阴之气，治西方。故曰木公、金母，天地之尊神，元气炼精，生育万物，调和阴阳，光明日月，莫不由之。
是生育万物的创世女神！
总的来说，西王母是中国神话里掌管罚恶、预警灾厉的长生女神。
不过在明清时期，有的人认为西王母既不像佛教中的释迦牟尼那样庄严肃穆，也不像道教中的三清那样冷漠高远，而是时时向人间流露出慈母一般的关怀。
后来也就出现了无生老母即是瑶池金母的说法！
不过陆纯并不打算采用这个信仰。
一来是因为无生老母的信仰比前两个要少的多，二来则是无生老母的口碑不太好！
陆纯打算以第二种长生女神的信仰为主，为魏淑芬造神！
魏淑芬本来就有蛊师的手段在身，第一种信仰与之相合，可以加强她的手段。
但是这个信仰比较偏冷门一点儿，不太被普罗大众所知晓，所以信仰的量就比较少。
为了不堕了西王母的名头，也为了魏淑芬的元神法相能有更加强大的实力。
两相比较，还是以第二种，掌管长生、女仙之首的信仰为主比较好。
既然选定了主信仰，接下来就要开始“造神”了！
陆纯首先是截取一部分魏淑芬的灵魂，化作承载信仰的神魂，运用双全手将神魂塑造，以求勾勒出西王母的身形样貌！
只见其雍容华贵，凤眸凌厉，容貌娇媚，头戴錾金凤钗，耳坠玉之精英，神威肃穆，暗藏一股杀伐之气！
陆纯满意的点点头，接下来就是运用祭练法，将神魂祭炼为元神法相了。
主材料还是关于西王母的信仰！
辅料就比较复杂了，精神结晶粉末，雷劫雨液，灵阳桃木粉末等等！
因为西王母长生女神的特质，陆纯在进行祭炼之时，还特意多放了些天星粉末
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