‘孙老者，说真的吧；

　　那条枪和那套枪都跟我入棺材，一齐入棺材！‘不传？‘不传！”这番对话里，既有沙子龙对孙老者行走江湖学艺的敬意，也有对现实清醒认识的无奈。在沙子龙看来，孙老者虽有着传承武艺精魂的底子，也痴迷着他爱的武艺，但对时代风云的变幻却很漠然。可以说，孙老者并没有思考过在时代变迁中如何找到国术的出路，只是痴迷于其中的武艺而不能自拔。所以沙子龙内心的孤傲与执着，源于对现实的无奈，对那条枪的留恋，也有对曾经那套枪法所代表精神的坚守与执着。自然，像王三胜与孙老者这样的传人，是不能满足沙子龙内心对那套枪法精神的传承。因而在他身后，是后继无人了。

　　二、一个被时代抛却而落寞悲凉的英雄

　　沙子龙是个英雄。沙子龙练就了一套“五虎断魂枪”，“二十年的功夫，在西北一带，给他创出来：‘神枪沙子龙五个字，没遇见过敌手”。他的那套枪法，正如“断魂”二字，是令敌手闻风丧胆的。但这个曾经威风，“短瘦、利落、硬棒，两眼明得像霜夜的大星”的英雄，“现在，他身上放了肉，镖局改了客栈”。“在白天，他不大谈武艺与往事”，因为“这是走镖已没有饭吃，而国术还没被革命者与教育家提倡起来的时候”。可以说，“他的世界已被狂风吹了走”。

　　这阵“狂风”即他所处的那个时代。“炮声压下去马来与印度野林中的虎啸……门外立着不同面色的人，枪口还热着。他们的长矛毒弩，花蛇斑彩的厚盾，都有什么用呢……龙旗的中国不再神秘，有了火车呀，穿坟过墓破坏着风水。”“今天是火车、快枪，通商与恐怖。”所以“枣红色多穗的镖旗，绿鲨皮鞘的钢刀，响着串铃的口马，江湖上的智慧与黑话，义气与声名，连沙子龙，他的武艺、事业，都梦似的变成昨夜的”。沙子龙内心的落寞与悲凉，正是来自于这个“新”时代对他狠狠的抛却。“现在，这条枪与这套枪不会再替他增光显胜了；

　　只是摸摸这凉、滑、硬而发颤的杆子，使他心中少难过一些而已。只有在夜间独自拿起枪来，才能相信自己还是‘神枪沙。”因而沙子龙是一个被时代抛却而落寞悲凉的英雄。

　　三、一个为生命尊严而坚守自我的镖师

　　沙子龙是位镖师。可以说，这个身份是他最认同的。因为走镖是他的事业，也是他“五虎断魂枪”的用武之地，更是代表他曾经光辉、威风的精神象征。但在时代大变迁中，沙子龙被时代抛却。他不得不改走镖为开客栈。武艺也不大谈。徒弟们讨教招数，也不理会。武林名家登门学艺，也客气回绝。他口中说的是一声声的“不传”，内心回荡的是曾经的江湖

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