1)第169章 苇名大神的传说_从jojo开始的奇妙体验
字体:      护眼 关灯
上一章 目录 下一章
  离开木叶村以后的jozo第一时间就去了月姬统治的镰鼬通灵界。

  自然少不了一番奇妙交流。比如影分身,多重快乐之类的操作,自然不言而喻。

  这暂且不表。

  不过已经掌握仙人模式的jozo敏锐的发现镰鼬通灵界自然能量很少,就和忍界普通情况没有区别。

  镰鼬一族通灵界的自然环境由于缺乏自然能量,所以这里的植被和动物并没有出现任何巨大化的症状。

  但是这也让这个通灵界的结界并没有妙木山那样稳固。而且这种结界与仙术有共同点。

  这再次证实了jozo的猜测。

  通灵界与忍界的隔绝就是用了某种古老的仙法制作的。

  各个通灵界与忍界隔开的结界区别就是它们出自不同的仙法。

  这个根本区别,就导致了通灵术需要的契约不同。

  从通灵界这个角度来说,凌月仙姬准备统一整个通灵兽群体,其实完全符合jozo的安排。

  只要月姬攻打占领一个通灵界,jozo就可以进去其中观摩通灵界的结界特性。

  只要接触足够多的通灵界,jozo有信心直接摸索出来通灵界形成的奥秘。

  这种可以把一个空间隔绝出来当成自己的私密空间的古老仙法,是在太具有诱惑力了。

  不得不说,凌月仙姬这样主动为jozo做出重要事业的女人,让jozo对她的确爱不释手。

  而月姬正明白自己所作所为总有一天会给jozo带来收获,所以才如此热心于自己征服大业。

  她总是能够把自己的野心与伴侣的道路重合。

  这样的女妖怪,独有她一只。

  短暂的停留以后,jozo继续踏上收集大筒木基因的路。

  长路漫漫,

  踏空而行。

  一路上拯救良家妇女,一路上散播爱与正义。

  究极生物博大的胸怀给予了三战结束以后的忍界异常丰厚的慈悲。

  许多孤儿寡母得到了究极生物一夜的温柔,究极生物留下了生活下去的粮食和金钱。

  这种没有国界,只有仁爱的行为,是无私的,是高尚的。

  甚至留下了奇妙的传说。

  如果你是一位妙龄女子,或者风韵寡妇,如果你饱受战争之后的饥荒和苦难,那么只要你诚心祈祷,就会有从天而降的神明带给你活下去的希望。

  你唯一需要付出的就是一夜的温柔和服侍。

  饱受苦难的女人们,将这位神明称为“苇名常立大神”。一般也称为:“苇名大神”

  这是一位家道中落的大小姐在山贼窝中被神明拯救以后,从古代书籍上寻找出来的神的名字。

  传说自从创造世界以来。天地间有一块漂浮的芦苇,它受到日月照耀,化为男性。它生的俊美强壮,为世界上受苦的人带来希望。

  而苇名大神钟情于可怜的女子,一夜以后,总是留下粮食和钱财就会飘摇离去。

  这段传说流

  请收藏:https://m.bg57.cc

(温馨提示:请关闭畅读或阅读模式,否则内容无法正常显示)

上一章 目录 下一章