1)第1360章 拜圣各不同_奋斗在盛唐
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  随着铎罗望拉了个尾音儿,有两名浪穹诏的人,抬着一个雕像,走上了高台。

  铎罗望这才继续道:“来,你们三人,先拜见圣人。”

  “是。”

  阁罗凤、米加邓、崔耕跪倒在地,连磕了三个响头。

  既然是拜见圣人,那第一题的题目也就呼之欲出了比书法。

  没错,就是比书法。

  六诏之地全体官民百姓参拜的大圣人,并非孔丘孔仲尼,而是书圣王羲之。

  其实,现在六诏之地的绝大多数人,连孔子的名号都没听说过,倒是王右军的名号家喻户晓。

  为什么呢?这还真是大唐朝廷的锅。

  六诏之人既臣服大唐,当然得派贵族子弟去长安学习。那么,学什么呢?

  大唐自认为的核心科技四书五经,当然是不教的,取而代之的是书法乃至于诗词歌赋。

  所以,这些南诏贵族子弟回来之后,言必称书圣王右军。至于孔子?他的字儿咋样?没见过啊!凭什么他就是圣人?

  事实上,直到元朝之后,孔子才被六诏之地的人视为圣人。

  ……

  ……

  简短截说,铎罗望说了规矩,笔墨纸砚摆好,三人笔走龙蛇,各写下了一首诗。

  阁罗凤写的是:秦时明月汉时关万里长征人未还但使龙城飞将在不教胡马度阴山。

  米加邓写的是:黄河远上白云一片孤城万仞山羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。

  崔耕写的是:葡萄美酒夜光杯欲饮琵琶马上催醉卧沙场君莫笑古来征战几人回。

  在场之人看来,这里面有两首诗是闻名天下的“崔飞将”写的,还有两首,却是新进声名鹊起的大诗人王之涣所作。

  阁罗凤、米加邓、崔得杨这三人,是各自写了一首别人的诗,来比拼书法。

  随着三人的书法作品高高挂起,台下顿时议论纷纷。

  “米加邓这字儿可以啊,年纪轻轻,就有如此造诣,实在难得。”

  “别谈米加邓了,快看阁罗凤的字儿!龙飞凤舞,有大家气象,绝不在米加邓之下啊!”

  “想不到阁罗凤除了武略甚强外,字儿还写的这么好,真是文武全才!”

  “没错,当初咱们还是真小瞧了阁罗凤了!怪不得皮逻阁非要以此子为嫡子呢,于诚节跟人家比起来,真是一个天上一个地下啊!”

  ……

  听着这些议论声,高台上的铎罗望,面色真是无比难看,就是慈善公主也是满脸的失望之色。

  本来,在所有人的想法里,阁罗凤是猛将一般的人物,每每在南诏与其他诏的战争中,代表皮逻阁出征,指挥若定,屡战屡胜,让大家吃了不少苦头。

  正是因为这个固有印象,大家都猜测他的文学水平,可能差了点儿。毕竟,这天下的好事儿,总不能让他一个人占了吧?

  铎罗望也是如此想法,更何况他还有证据呢!就在那次崔得杨审黑狗的时候,慈善公主还逼

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