那伙计冷哼了一声，满脸仇恨的望着崔耕，怒声道：“你到底干了什么，心里就没点数？多少百姓，被你逼得倾家荡产，家破人亡！”

　　不等崔耕回答，那个穿绸裹缎的老农连忙接话道：“谁能放着好好的日子不过，去当贼啊，这不是被你逼得没办法吗？”

　　“就是，就是。”那没有风尘气的舞姬，也一脸仇恨的望着崔耕道：“若不是你把我们家的地收走了，我能如此作践自己，做这等营生吗？”

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　　几个人你一言我一语，把崔耕说得十恶不赦，似乎不马上杀了，都对不起天下苍生似的。

　　恍惚间，崔耕都有种错觉，自己是不是还有另外一种人格，一直在利用自己的权势做坏事？

　　但仔细一想，这不纯属扯淡吗？

　　但这些人在抓自己的时候问清楚了“越王崔耕”再动的手，又杜绝了认错人的可能。

　　这到底怎么回事？、

　　他努力从眼前这些杂乱的罪证中，整理出有用的东西来，道：“你们说的我这些罪过，是不是都跟土地有关？”

　　“废话，你不收我们贫苦百姓的地，能有这事儿？我就不明白了，你们当官的怎么那么坏呢？怎么就不能让我们农人，吃两碗安安稳稳的饭啊！”那个穿绸裹缎的老农带着有些绝望的语气，伤心的说道。

　　“我……”崔耕听后很是郁闷，也不再寻问其他，而是直接道明道：“咱们直说了吧，你们是不是因为“括田法”和“括户法”？”

　　“你这不是挺明白的吗？对，就是那什么括户、括田！这不都是你下的政令吗？”

　　“当然不是我下的！那他娘的是宇文融干的！”崔耕气急败坏地解释道。

　　崔耕当然知道，所谓的括户、括田是什么玩意儿。

　　大唐的赋税，总的来说不重。但是，到了地方官吏手里，就会发生某种奇妙的变化，令百姓苦不堪言，却又无处申冤。

　　实在不行了，就只能逃离本地，成为流民流离失所之人，或者逃户在某地生活不下去了去其他地方生存。

　　这就给朝廷税收，带来了很大的问题，他在某地的户籍上，却找不到他的人，无法征税。在能征税的地方，却不在户籍，也无法征收。

　　所以，要行“括民法”，让那些逃出来的农民，回户籍所在地去。并且，如果你是流民，官府还会免费拨给你土地。

　　听起来，非常有道理。

　　至于括田，那就更有道理了。

　　某些大地主开了荒去不交税，某些逃户因为不在户籍上，他们的田也不交税，。

　　长此以往，国家的税源岂不渐渐枯竭？

　　所以，要“括田”，把这些地该剿税的缴税，该归功的归公。

　　宇文融就是“括田”和“括户”的行家，他主政之地，都会税收大增加。

　　另外，那些，没有土地，被他赐予土地的人，更是对他歌功颂德。

　　因为

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