1)第609章 弈棋之术(二)_文理双修
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  弈棋之术,说到底,升华过后也是双方对手的一场心理战,之所以我们看不透,之所以会被迷失于棋局之中,是因为我们带着对胜败得失的心情,一切凡尘俗事的困扰,在参加这场棋局之战,而并非作为一个旁观者的角度,站在客观的立场,把自己分离出来,成为一个立体的第三者,站在整个棋局的高度,以客观的方式在观察着周围的环境,事件的生。ΔWwΔW.』biqUwU.Cc

  李三思感觉到,一切都像是变得清晰而透明,弈棋是这样,双方对阵,武学交锋又何其不是这样!?说到底,在女神之心游轮光环号的上面,教父纽顿就是运用了这种手法,料敌机先,从李三思的眼神,手法,动作等等细微的手段,察觉到李三思的进攻方向,从而先一步封死李三思子弹攻击的位置,纽顿并不能够快的过子弹,只是因为这种等同于弈棋之道的手法,被教父纽顿运用到了武学上面,教父纽顿早年有过奇遇,修炼的东方功法,想必是一部奇书,里面定是记载了这些弈棋之道运用于武学的方式,所以李三思才会在纽顿的面前再也抬不起头来,被节节牵制,而更是脸教父的教徒辛巴拉,都难以力敌。

  想通了这一点,李三思终于明白了教父纽顿的东方功法最关键的一点,就是这种料敌机先,断其之前的能力,让对方感觉到自己的一举一动,都在他的掌握之下,生出难以力敌的颓丧感,就算是在强的敌人,也会被同时牵住鼻子。

  可怕的东方功法,只是不知道究竟叫做什么名字,大林寺的藏经阁不光光是一个研究高科技的地方,还是一个专研改进各类武学的场所,将武学通过级计算机,计算出杀伤力和冗余的动作,改进成为适合肉搏的杀人招数,也是藏经阁的用处所在,上面包含了整个中国的能够收集得到的古籍资料,很可能包含了这种专门以弈棋之道融入武学的功法。

  李三思的意识流展现出来的是,将面前所能够感知到的一切无限的放大,那种感觉,就像是精神力灵觉扩展到了整个方圆的距离,周围的一切细微变化都在他的敏锐察觉之中,这就像是深海里面的一种鱼类,本身看不到任何的东西,但是却可以通过水流察觉到方圆位置的任何动静,李三思在意识流境界的时候,就等同于这样的状态,只不过周围的介质从水流变幻到了空气,空气的流动,被带动起来的树叶,地上纤毫毕露的裂缝,周围人的表情动作,包括任何的一切,都像是和他融为了一体,他就是自然,自然就是他。

  这就是意识流,那是一种更高层次的意识状态,并不局限于“自己”这个身体,更是将思维上升到来蜕变的升华,排开其他的纷扰杂念,将自己融入客观存在

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