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　　黑阁下一章已更新h·héiyāп

　　有些事无需点破，有些事也无需再追，要问顾清和是什么人恐怕永远也问不出个一二三。要说他精通中国文化，对道教甚是了解，也很难知晓如此多的法门符咒。

　　正一道、全真教，这中国两大道士门票由衍生出了数十种主流门派，这些门派各有自己的修行之法，独具一格，鼎盛时期的中国道教不亚于春秋时的百家争鸣。虽然时过境迁道教式微，但流传于世的咒、符、法总计不下以千记，查文斌自认为自己不过是窥得其中皮毛，这样一个热**中国文化的外国教授又怎会轻易认破他那名不见经传的“天正道”法门。

　　《灵宝无量度人上经**》卷三六所说：“夫**旨要有三局，一则行咒，二则行符，三则行法。咒者，上天之密语也，群真万灵随咒呼召，随气下降。符者，上天之合契也，群真随符摄召下降。法者，主其司局仙曹，自有群真百灵，各效其职。必假符咒，呼之而来，遣之而去，是曰三局。”

　　而咒术的称谓则是五花八门，有的取自古代巫术，如祝、诅、禁语；有的取自传统的礼仪，如玉音、灵音、歌音；有的则为道教自创，如隐语、玉诀、内音、秘音、天中之音、飞空之音、自然之音。

　　如查文斌最后的那一番无尽金箓仪中煞剑咒，若是都能被顾清和所瞧出，那自然又是不同的解释。，谢谢！

　　道士的咒语念法，总体来说分为三类：一是“言咒”，即用口大声的持咒，普通人也能听的明白；第二是“微咒”，是指口中轻微念诵咒语，不可大声啶喧诵，微咒多半是属于听不懂的快速咒语，全靠师傅口口相传徒弟背诵，吐字要求速度极快，发音准确，是入门弟子一般在三年后才可修行；第三就是“心咒”，又叫做“阴咒”、“密咒”，这类不发外声的持咒法，主要用于修持内心的“念力”、“定力”、“心力”，被道教誉为“炼神之道，清修之首要”，尤其受到重视，道士每天早中晚都会打坐，其形看似入定，实则心中念咒不停。

　　顾清和能读懂查文斌的三局，其中无尽金箓仪中煞剑咒更是用微语读出，若是不精通此门的外来人，根本不知道他所施的是何种法术。天罡地煞，一共一百零八道连环扣法，其手决、步伐、咒语都要求在施法者在短短片刻之内做到互相配合，能一一认清查文斌的变化，其眼力、其耳力，其对道法的了解程度都绝不像是个学者能够轻易掌握。

　　查文斌被我扶着坐在叶秋的身旁，

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