1)第二十九章 解冻的时间_我支配旧日之神
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  坐落于灰幕镇的菲尼斯修道院,是萨维恩领主治下整个领地里唯一的修道院,历史久远无可追寻。

  因为灰幕镇地处偏远,领主也曾有过在新镇上新建一座修道院的念头,但领民当中并没有多少支持的声音,也许人们觉得越是古老的存在更能获得神眷和护佑。

  对于这类牵涉到神和信仰的事情,领主也不好一意孤行,于是菲尼斯修道院的唯一性才得以延续下来。

  修道院里的人员结构并不复杂,孤儿和杂役没什么地位,修女和执事们主持着日常祭祀和杂务,同时管理着唱诗班和读经台。

  往上还有祭司长,不过祭司长很少露面,大部分时候他会躲在忏悔室里自得其乐,或者和略有姿色的修女们在祷告室里玩玩小游戏。

  至于修道院里地位最高的主教,下面的人几乎很少见到那个肥胖的家伙。

  在光明历甚至更早的古王国时期,主教们曾是这片大陆上真正闪耀的一群人。

  他们数量稀少,直属教皇,在信众鼎盛的时代每一位主教手中往往掌控着大片区域,就权势而言甚至不亚于一位国王。

  不过到了黑暗历的今天,这片大陆上早已没有了什么教皇,主教二字更是沦落成了个不值一提的普通称谓。

  无论乡下还是主城,几乎每一座修道院里都会有一位主教坐镇,他们的权势在神权体制中被大幅削弱,早已不剩多少含金量。

  黑暗神殿,才是如今这片大陆上信仰的顶点。

  菲尼斯修道院对外除了散播黑暗主神的荣光外,还会收容萨维恩领主治下六个小镇上所有无家可归的孤儿,不过这并不是神的慈悲。

  作为廉价的劳动力,啃着黑面包和剩菜的孤儿们从九岁以后到十四岁成人礼之前必须参与到各种繁重的劳作里,每年还要定期到镇上为各家商铺打下手。

  孤儿们劳动所得酬金会被修道院全部收没,用于进献所谓‘神的供奉’,以体现各自信仰的虔诚。

  如果不能挣到足够的供奉金换取自由,在成人礼后孤儿们将无法获得离开修道院在小镇上独自生活的资格,只能以杂役的身份继续为修道院服务,不走运的还会被发配到小镇西面的亚尔矿坑中添补劳力。

  当然,每一批孤儿里偶尔也会冒出几个幸运的家伙。

  这种幸运大致分为两个方面。

  一种是被修道院高层看中,在成人礼后被修道院吸纳,得以投身圣职者的队伍。

  另一种是被六个小镇中的某个家庭所收养,不过其中的概率很小。

  而且毫无血缘的跻身于一个陌生家庭,暂时的生存保障是有了,但今后的人生会如何,其实也难说得很。

  “一辈子都翻不了身的野种们,手脚都给我利索起来,要是这点活晚餐前还干不完,你们就吃自己的手指吧。”

  修道院明亮的神圣礼堂里,修女长梅

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