6月26日夜，雨，伊藤博文坐在自己家的芳梅书屋里，若有所思的看着窗外的淅淅沥沥。

　　他把自己的书房起名为芳梅书屋，是为了表示对妻子的爱，他的妻子就叫梅子，是艺妓出身。但假如凭此就认为伊藤博文是个对爱多么忠贞的人，那就大错特错了，他可是明治政府里鼎鼎大名的好色之徒。他基本不问女人的美丑，像对待庙会上的花一样，只要他心血来潮，就会成为他猎取的目标，甚至于会挪用明治天皇机密费玩女人，妻子纯粹是一摆设，十足一个色情狂。

　　但此时他的心情却十分的沉重，几天前中国宣布了＂六61二三宣言＂，这让对政治和外交十分敏感的伊藤博文大为吃惊，其意义非同凡响，甚至会影响亚洲历史。

　　尤其是位置在老挝北部地区，这必然会让犹太人去支持中国对暹罗的政策，而即将于暹罗结盟的日本，将成为犹太人的对立面，这对未来日本争取犹太人的资金支持十分不利。

　　这可是十足的大手笔！是雄才伟略的大君主才能干得出来的！

　　更可怕的是，根据日本间谍掌握的情报记录来看，中国军机处会议上对此事居然一字未提！如此重大的决策，日本事先一无所知，这让伊藤博文开始怀疑，那些对中国高层了如指掌的官员是不是在自我吹嘘。

　　伊藤博文深感中国的神秘，谁知道中国皇帝手里还有什么惊人的底牌呢？在未能充分了解中国之前，轻易与中国决裂风险巨大，他决心阻止这种风险。

　　第二天一大早，伊藤博文直趋皇宫，他要面见天皇，因为在目前日本国内极为激昂的舆论氛围中，只有天皇才有可能力挽狂澜，暂时勒住那即将脱缰的野马。

　　伊藤引用苏轼的＜贾谊论＞，说道：＂君子之所取者远,则必有所待;所就者大,则必有所忍。我大日本帝国要想达到长远的目标，则一定要等待最haode时机；天皇bixia要想成就伟大的功业，则一定要能够忍耐。＂

　　在伊藤博文的苦劝下，明治天皇终于答应，＂要让帝国保持冷静和克制。＂

　　同一时候，中国宣布支持建立犹太国的消息，也震撼了暹罗，以及正在暹罗访问的日本代表团。

　　在这几天的时间里，日暹双方因为有共同的政治需求，都是为了牵制中国，所以在结盟问题上很快就达成了一致，但在具体条款上却又有分歧。

　　日本希望在中日之间发生战争时，暹罗能够进攻中国云南，在此条件下，日本将给予暹罗大量的经济和军事援助，并帮助暹罗训练军队。但日本却不肯明确说明，在中国与暹罗发生冲突时，日本将采取什么行动。

　　而暹罗在这方面，也是有着同样的矛盾。显然双方都希望对方更多的承担义务。

　　就在这时，爆炸性的新闻传来

　　请收藏：https://m.bqg57.cc

（温馨提示：请关闭畅读或阅读模式，否则内容无法正常显示）