弟，一边治理地方，协调后勤。

　　后来爷爷立国，二叔、三叔、四叔都随军去北伐，我爹虽然不上战阵，但也跟着爷爷一起在后方指挥，坐宫文华施政治国。

　　当年西北混乱，回回、蒙古等异族跟我们汉人的势力成犬牙交错之势，到处是战乱、杀戮，爷爷把二叔封到了西安做秦王，无异于把自己的亲儿子推进火坑，但二叔没丢爷爷的脸，没丢朱家子孙的脸。

　　二叔不仅坐稳了王位，还打跑了回回、迫降了蒙古，关西七卫能够顺利设置，谁也抹不去二叔的功劳。

　　三叔和四叔更不用朕多言，没有他兄弟俩，这些年北地怎么会如此太平，北元说句不夸张的话，就是被他兄弟两人联手活活打散的。

　　但是你再看看朕其他的那些位叔叔，除了楚王叔还有几分军功，大多好文胜于好武，好的文也是烂文，不是吟诗作赋就是闲游雅记，还有的甚至跑去道观给人写道经，更有朱榑、朱橞这两个一事无成的废物，不是祸害地方就是荒淫无度。

　　这说明承平年代的天家皇子，在能力的成长上是比不上自幼艰苦的兄长们的。

　　连建国后出生的皇子都如此这般不堪，朕的孩子生下来就是太平盛世，他们知道什么是铁蹄之下寸草不生吗？知道什么是昏政一出百姓遭殃吗？

　　我屁股下面这个位子不只是天地至尊，也是天地最大的火炉，当坐到这位子上的时候，首先要做到的就是要狠，要对自己狠！

　　狠到甚至可以毫不犹豫的牺牲自己，没有这个决心，是做不好一个皇帝的，你只能称之为君王。

　　皇帝和君王是两码事，皇帝这个称呼起自始祖皇帝，意为功盖三皇五帝。

　　所以，皇帝要有匹配这个称呼的功绩，也要有匹配这个称呼的心胸。

　　你有了功绩、心胸，自然天地会赋予你皇帝的权利。

　　而君王就只是一份工作而已，跟内阁辅臣、地方官吏、匠户农民、贩夫走卒没有任何区别。

　　除了这份工作以外，君王也有自己的家庭，有后妃，有子女。他可以勤勉与国事，也可以荒淫与后宫，这都是他的自由。

　　等将来卸了任，追谥一个或明或昏的谥号罢了。

　　什么是明君？什么是昏君？这都只不过是外界的评议，你对朝臣宽容就是明君，对他们狠厉就是昏君。

　　而一个皇帝是不会在乎这些别人口中的称呼的，所有的宽容狠厉要会自如切换，目的都是为了实现自己的理念可以顺利无阻的在这个国家施行，他不会在乎后世的评价，更不屑于为了一个名声而孜孜追求。

　　朕要选的是皇帝不是君王，文奎当年信佛而不愿意食荤腥，朕很生气，也是因为这个原因。

　　如果他继位，朕给他打牢了江山，以他的心性最不济也能混个仁君、混个青史盛赞的名声。

　　但是朕不能给他这个

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