与此同时，秦紫玲和司徒平身上也开始又被人抚摸的感觉，二人对视一眼，双双醒悟，此是上方妖阵所至！庄周梦蝶，不知是在生活中做梦还是在梦中生活。道家认为人生本是一场幻梦，死了之后是另一场幻梦，只有超脱这两种幻梦的境界才能够逍遥自在，无拘无束。因而从某种意义上讲，仙人修仙，在没有合道之前，跟农夫种地，商人货贩都没什么区别，尽是在梦境之中，所不同的是仙人很清楚地知道自己是在做梦，而凡夫不知道而已。法宝也好、丹药也好，全都是梦里的东西，只是助缘不是大道。若是只在那上面用工夫便与凡间的守财奴无异。玄门正宗跟旁门左道的区别就在于此，那就是玄门正宗更加看重“道”，哪怕法力差点，境界到了，自然能够产生质变。佛道两家有不少并无甚法力，但却能够顿悟大道，以凡夫之体飞升的高僧高道，始终混迹凡间，既不开宗立派，也无法力神迹，却能尽得逍遥之妙，通达无为之境。而旁门左道因为不明大道，往往偏重于“法”和“术”，忙活来忙活去，全都是在梦里下功夫，如何让自己在梦里过得更舒服，实力比别人强，让天下人都敬仰我，甚至有的更是想让其他生灵做自己的奴隶，便是彻底走进左道，甚至邪路里去了。所以，旁门左道，邪魔两教的人虽然不乏法力强大之辈，却始终不能产生最后的那个质变，超脱出这个境界，偏生自以为法力高强，辈老资深，认为天下人都不如自己，耻于下问，只能自吞苦活，忙活了一世又一世，无有出期。这也是岳清看不起幻波池圣姑的原因，幻波池也好，那里边的法宝也好，包括她立志要战胜的天魔，全都是梦里的东西，她自己看不透，白做了几百年死关，一切辛苦都是自作自受，以境界论，连很多旁门里的散仙都不如，偏偏还要以正宗自居，更兼性情孤傲，心狠手辣，岳清推算，他就算是再过千年也难飞升。当年从幻波池里取回来的宝物，零零碎碎一百多件，一多半都分给其他门派的后辈弟子了，昆仑武当，七星仙门都有，五台派的门人所得不多，岳清自己只留了几粒霹雳子在身上，后来也不再用了，他入幻波池，一来是当年被峨眉派逼迫所致，二来是想要削弱峨眉派的实力，对于圣姑祭炼和搜集来的法宝，却不怎么上心。秦家姊妹和司徒平皆是玄门正宗的心法，峨眉派的紫青宝箓了命的地方更多一些，尤其中册《九天玄经》有太清玄光返照之法，可保元神不昧，下册《少清秘芨》更是专门记载护身降魔的法术，对十二种内邪和八百七十六种外邪的克制之法详述备至。《九天玄经》和《少清秘芨》的华丽和强大是毋庸置疑的，也正因为这样容

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