1)第六百九十二章 只进不出【四千字,求月票】_黄金瞳
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  第六百九十二章只进不出

  ***玩的是什么?玩的就是文化!

  为什么说上了着录的古董值钱,就是因为其传承有序,是在历史上出现过的东西,有其独特的故事和背景,能被人研究考证并加以推论。

  想想自个儿手上的物件,或许曾经就是那个历史名人用过的,那种感觉,绝对会让你飘飘然,当然,行外人是无法体会的。

  同样的两个物件,乾隆皇帝用过的,一定比平头老百姓用过的值钱。

  前文曾经说过这么一个故事,一个去古玩店应聘的小伙子,拿了根破木条说是乾隆爷的牙签,马上被古玩店的掌柜拍板录用,这虽然是个笑话,但也从侧面说明了传承的重要性。

  而庄睿手里的鱼龙,虽然未见着录有记载,但如果真是像他说的那般,是出自殷商时期的鱼龙转变古玉,那其价值,恐怕就不是几十万的问题了。

  就在众人还在消化庄睿刚才那一番话的时候,庄睿接着说道:“大家都知道,在殷商时期,还没有鲤鱼跳龙门的说法,不过这两个物件,证明了在那个时代,也是有鱼化为龙的典故,有一步登天、指日高升的美好寓意。

  在我个人看来,这些东西和当时的历史文化,有密切的关系,大家可以看到,这个龙形玉,和甲骨文中的那个龙字,形状是非常接近的。

  所以我断言,这两件鱼龙玉,是殷商时期文化,再准确一点说,应该是商代晚期比较典型的一个文化代表。

  这两块玉的出土,也能对殷商文化出土文物,做出一些补充,文化价值是非常高的……”

  在庄睿眼中,这两块玉虽然未经盘磨,但是里面浓郁的紫金色灵气,比之“定光剑”都相差不多,年代应该是相仿的。

  而且的确如庄睿所说,这两块玉的价值,不在其本身,而是在两块玉所蕴含的文化背景上面,庄睿之所以看重这两块玉,正是因此。

  等日后古玉***多起来之后,这两块玉石绝对能在玉器杂项馆里,和那个西汉的《白玉老虎》,一起成为镇馆之宝的。

  “长见识了,今儿真是长见识了……”

  “没错,能从一块玉里面说出那么多的知识,庄老师不愧是上过央视的专家啊……”

  “这也是运气好,妈的,我怎么没这运道啊……”

  “就你?刚才你起哄声最响吧?”

  “老齐,怎么样?服气了吧?”

  “庄老师,那您说说,这两块玉能值多少钱啊?”

  人群里说什么的都有,最后有人高声问起庄睿价格来,在场的***多都是卖玉石的老板,也有一部分来淘宝的老客人,顿时支愣起了耳朵,想听听庄睿的报价。

  虽然说一个物件的价值,不能完全用金钱来衡量,但是金钱始终是衡量一个物件价值最直接的体现。

  如果这两块鱼龙玉只值个十块八块的话,

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