而受伤太重，以至于残疾无法行动的，失去生存能力的，国家也会赡养照顾。

　　这是对死亡，伤残士兵的待遇，而仍旧活着的士兵，可以凭借军功获得爵位，获得贵族的身份。

　　反正只要是敢打敢拼，就拥有可以成为人上人的机会。

　　当兵打仗有了盼头，士兵的战斗力自然就能提升上来，秦朝，正是因为商鞅变法，实行了军功爵制度之后，才慢慢强盛起来。

　　而到了秦始皇，他虽然统一了六国，但却破坏了这个制度，因为他为了统一尽快统一六国，亏待了老秦人，反而给予六国贵族非常优厚的待遇。

　　因此到了后来，连老秦人也不愿意为秦国卖命了。强大的秦国，终于分崩离析，其原因，虽是秦国残暴，但与秦始皇破坏了军功爵制度不无关系。

　　而大汉目前实行的是军功爵制度，但魏吴两国却不是。

　　他们实行的是军户制度，军户制度，就是专门针对士兵而设置的户籍。

　　军户之下，男人负责打仗，女人负责生孩子和照顾孩子，并不用参与劳作。

　　但是生下的孩子，男孩长大之后继续打仗，女孩则嫁给军户里的男人，然后继续生孩子。

　　虽然军户里的男人不必为娶媳妇而发愁，但无论是男女，终其一生，都是为了打仗而服务。

　　犯错有罪，立功无赏，一切都是为了生存，生活没有盼头，在这样的制度之下，士兵战斗力根本提不起来。

　　当然，魏吴两国也不是不想使用军功爵制度，而是因为没有实行的基础。

　　比如士兵立功了，要赏赐田地，钱财等作为奖赏。

　　而魏国在曹丕登基之初，有些地方，一度还废弃了货币制度，实行以物换物的方法，钱都没有用，物价不稳定，有钱没处花，赏给士兵能有什么效果？

　　至于江东，田地大多都在地主豪强手里，根本就行不通，更是想都不要想。

　　而大汉，内地十来年没有发生过战争，经济发达，粮食足备，物价非常稳定，资源也非常丰富，因此赏赐给士兵的钱财，是可以用的。

　　而且这些年大汉东征西讨，屡战屡胜，获得大量的徭役资源，他们开垦土地，发展生产，这些开垦的土地，生产的物品，则可以用来奖励给立功的士卒。

　　因此大汉能够实行军功爵制度，主要是有经济基础和物质基础。如果没有这两样，就算实行军功爵制度，也是个空架子，有名无实。

　　“我军虽胜，但也是惨胜啊！”刘禅叹了口气道：“令法正负责处理阵亡将士的抚恤问题，伤残将士的安置问题。

　　大司马，将士立功的详情，由你负责统计，待朕返回长安之后，在论功行赏。”

　　“诺！”诸葛亮拱手领命。

　　到次日，刘禅在赵云林啸等将的保护下，先一步返回长安，诸葛亮则还要在这里待几天，负责善后之事。

　　魏

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