三日过后，一月初一。..

　　按照惯例，这天，皇后唐婉会带着几个同样信佛的妃子前往白马寺礼佛。

　　红拂女早早派了下属在宫门远远外侯着，盯着宫门口，打探刘辩是否跟随唐婉前往白马寺。

　　刘辩虽然不信佛，但唐婉，伏寿，糜贞等三位爱妃信佛，他也没有反对。得知她们初一要前往白马寺礼佛，刘辩也表示也一起前往。

　　在后世白马寺也算是洛阳的标志性建筑，著名景点之一，如今的白马寺虽然不出名，但刘辩心知，哪怕现在他遏制其发展，但等到他百年之后，或者大汉灭亡以后，它还是会兴盛发展起来的。

　　所以刘辩也不强求，得知三人要前往白马寺，刘辩也想前去景略一番白马寺的风采，陪着三人好好出来散散心。

　　一行人出了宫门，便被红拂女安插在外面的下属给看到了。

　　不过如今正值寒冬，刘辩算去白马寺，也是坐在马车之，并没有露头。不过红拂女心知，刘辩若至，其排场肯定会唐婉等人的要大。

　　天子驾六，马车规模，周围护卫人数，大将的相貌，这些判断刘辩是否在其的特征，红拂女都告诉了打探的下属。

　　下属见了出行的规模，心便有了答案：“间马车驾六马，这是天子车驾的规模，周围护卫兵马足有三百，一人乃是红衣女将，看来是杨妙真，还有一人手持狂歌双戟，这是典韦，看来刘辩在里面没跑了。”

　　见此情况，这下属连忙向着白马寺赶去。

　　刘辩车驾规模挺大，从闹事经过，自然是慢行，不得这打探消息的下属奔跑。因此刘辩还在半路的时候，这下属便已经抵达了白马寺。

　　此刻的白马寺，并不像后世那样的佛教圣地那样热闹。

　　白马寺虽建立一百多年，但其内的僧人并没有传教，而是一直在进行翻译佛经的工作。毕竟语言，书籍不通，想要传教可谓难加难，因此想要传教，便先得尽兴翻译佛经的工作才行，后世那些佛家经典，大多是这段时间从白马寺翻译出来的，后世佛家的规律，也都是此时白马寺的僧人拟定的条列。

　　而且此刻的白马寺之，没有一个汉人僧人，汉地第一个僧人丘名叫朱士行，他乃是公元260年剃度出家的。自他以后，儒家的身体发肤，受之父母，不敢毁伤的的古老才被打破。而他以前，大汉境内的僧人，大多是从外地而来的。

　　寺内的僧人，皆来自贵霜，西域，大宛等地，而寺庙之，也没有多少前来礼佛，烧香的信佛之人。偶尔经过的汉人百姓，大多是住在白马寺附近，再此生活了数十年才耳濡目染被佛家影响的。

　　红拂女早带着杨玉环在白马寺之等待了。

　　大雄宝殿，是白马寺之**奉佛祖的大殿，一般也是信徒必定要来参拜的一个地方。

　　殿内正北，供奉着一尊

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